Демонология
Самая мрачная и зловещая область человеческих верований.
Интерес, смешанный со страхом, отвращение в сочетании с поклонением - вот, что характеризует отношение человека к силам Тьмы на протяжении столетий. 

Демоны - это падшие ангелы: таково официальное учение христианской Церкви.
Один из светлых Божиих ангелов по имени Люцифер ("светоносец") возгордился своим могуществом и вознамерился занять Господний престол.
Он поднял на небесах мятеж и увлек за собой третью часть ангельского воинства.
Против мятежников выступил архангел Михаил с верными Богу небесными ратями.
В результате битвы восставшие ангелы во главе с Люцифером (Сатаной) были сброшены с небес в преисподнюю
и превратились в демонов, единственная цель которых отныне - сеять зло.

В демонов трех видов - шедим, рухин и лилин - была превращена часть народа,
рассеянного после неудачного строительства Вавилонской башни.
Согласно более поздним народным верованиям, адское воинство непрестанно пополняется за счет душ великих грешников;
детей, проклятых родителями, а также потомства инкубов и суккубов.
Однако, все это бесы самого низшего разряда, как и всевозможные вампиры, призраки и оборотни, также составляющие армию Сатаны.

В том, что демонов существует великое множество, никто не сомневается.
Однако, начиная с первых веков христианства, богословы и демонологи с поразительным упорством упражняются в математике,
пытаясь высчитать точное количество адских духов.

Максим Тирский во 2-м веке называет весьма скромную цифру в 30 000,
однако последующие столетия раздули состав дьявольского войска до невероятных пределов.

Альфонс де Спина в 1459 году, ссылаясь на то, что от Бога отпала ровно треть небесного воинства, назвал число демонов - 133 306 608.

В 16 в. некий исследователь, взяв за основу библейское "число зверя", насчитал 66 адских князей, командующих 6 660 000 дьяволами. 

Иоган Виер, знаменитый ученик Агриппы, утверждал, что в аду живут 7 405 926 демонов, управляемых 72 князьями.
Демоны формируют 1111 отрядов по 6666 в каждом. 

Всех превзошли лютеранские богословы, назвавшие фантастическую цифру - 2 665 866 746 664 демона.
(усмехнуться тут или...нет?)

Среди демонологов пока не нашлось своего Линнея, который создал бы исчерпывающую и общепринятую классификацию инфернальных тварей.
Что же касается имеющихся вариантов, то они столь же разноречивы и несовершенны, как и попытки установить точное количество бесов.

несколько распространенных типов классификаций

По местам обитания.
Этот тип классификации восходит к неоплатоническим представлениям о том, что не все демоны абсолютно злы и не все непременно должны обитать в Аду. Особое распространение в средние века получила классификация духов Михаила Пселла(11в.): 

- огненные демоны - обитают в эфире, области разреженного воздуха над луной; 
- воздушные демоны - обитают в воздухе под луной; 
- земные демоны - населяют землю; 
- водяные демоны - живут в воде 
- подземные демоны - пребывают под землей 
- люцифуги или гелиофобы - светоненавистники, обитаящие в самых отдаленных глубинах ада.

По роду занятий.
Довольно произвольная классификация, предложенная в 15 в. Альфонсом де Спиной.
К этой схеме можно предъявить целый ряд претензий: многие из характерных демонских функций остались за ее пределами,
к тому же практически невозможно отнести того или иного из известных демонов к определенной категории. 

- Парки - женщины, прядущие нить судьбы, которые на самом деле демоны; 
- Полтергейсты - демоны, шалящие по ночам, передвигающие вещи и совершающие другие мелкие пакости; 
- Инкубы и суккубы - соблазняющие в основном монахинь; 
- Марширующие демоны - обычно прибывают толпами и производят много шума; 
- Служебные демоны - прислуживают ведьмам, едят и пьют вместе с ними; 
- Демоны кошмаров - приходят во снах; 
- Демоны, образующиеся из семени и его запаха при половом акте- ??? О_О; 
- Демоны-обманщики - могут являться в образе мужчин или женщин; 
- Чистые демоны - нападают только на святых 
- Демоны, которые обманывают старух- внушая им, будто они летали на шабаш.

По чинам.
Исходя из того что демоны - падшие ангелы, некоторые демонологи (И.Виер, Р.Бертон) предположили наличие в аду системы из девяти чинов,
подобной ангельской иерархии Дионисия. Эта система в их изложении выглядит так: 

- Первый чин - Псевдобоги, те, кто выдает себя за богов, их князь Вельзевул; 
- Второй чин - Духи лжи, дурачащие людей предсказаниями, их князь Пифон; 
- Третий чин - Сосуд беззаконий, изобретатели злых дел и порочных искусств, их возглавляет Велиал; 
- Четвертый чин - Каратели злодеяний, мстительные дьяволы, их князь Асмодей; 
- Пятый чин - Обманщики, те, кто совращает людей лжечудесами, князь - Сатана; 
- Шестой чин - Воздушные власти, наводящие заразу и другие бедствия, ими руководит Мерезин; 
- Седьмой чин - Фурии, сеятели бед, раздоров и войн, ими правит Абаддон; 
- Восьмой чин - Обвинители и соглядатаи, под предводительством Астарота; 
- Девятый чин - Искусители и злопыхатели, их князь Маммона.

Планетарная классификация. 
Духов издревле соотносили с небесными светилами.
Еще в древнем "Ключе Соломона" автор утверждает, что есть
"духи неба Сатурна", называемые "Сатурнийцами",
имеются духи "Юпитерцы", "Марсианцы",
"Солнечные", "Венериты", "Лунные" и "Меркурианцы".

О них поподробнее в следующий раз.....

По областям влияния.
Классификация, предложенная жрицей современной демонолатрии Стефани Коннолли, является, пожалуй, наиболее удобной для практикующих заклинателей, вызывающих демонов для определенных целей. Согласно С.Коннолли основные сферы влияния демонов таковы: 

- Любовь-Вожделение (к этой категории относятся Асмодей, Астарот, Лилит и др.) 
- Ненависть-Месть-Гнев-Война (Андрас, Аббадон, Агалиарепт и др.) 
- Жизнь-Исцеление (Веррин, Верье, Велиал и др.) 
- Смерть (Эврином, Ваалберит, Бабаэль) 
- Природа (Люцифер, Левиафан, Дагон и др.) 
- Деньги-Процветание-Удача (Бельфегор, Вельзевул, Маммон и др.) 
- Знание-Тайны-Колдовство (Ронве, Пифон, Делепитора и др.) 

Более подробную информацию по этой классификации (как и по многим другим вопросам) можно получить на сайте www.demonolatry.com

А если хотите узнать о мифических живо тных, артефактах и прочем-прочем связаным с мифами и  волшебством загляните СЮДА!

ОБОРОТНИ

Настоящий оборотень может физически превращаться в волка (или других животных).
Это изменение может произойти, как пожеланию оборотня, так и непроизвольно,
вызванное, например, определенными лунными циклами или звуками (вой).
Оборотни не подвержены старению и физическим заболеваниям благодаря постоянной регенерации (обновлению) тканей.
Поэтому они практически бессмертны.
Однако их можно убить, смертельно ранив в сердце или мозг, или иными способами, которые повреждают сердце
или мозг (например, через повешение или удушение).
Хотя по своей сущности, оборотень является волком, находясь в волчьей форме, он тем не менее,
сохраняет человеческие способности и знания, которые помогают ему убивать.
Такие вещи, как определенный выбор жертв, обход ловушек и человеческая хитрость, становятся очевидными
при расследовании дел, связанных с оборотнями.

Существует несколько способов стать оборотнем:

Естественные:

- посредством магии;

- быть проклятым кем-то, кому вы причинили зло (проклятие Ликаония/Lycaeonia);

- быть укушенным оборотнем;

- быть рожденным от оборотня;

- последовательная ликантропия (полный цикл);

- преобразование начальной структуры мастером на основании воли ученика;

- насильственное преобразование начальной структуры на основе воли мастера;

Не естественные:

- съесть мозг волка;

- сделать глоток воды из волчьего следа в земле или из водоема, из которого пила волчья стая;

- вкусить жареной вольчей плоти;

- носить одежду, сделанную из волка;

- родиться в канун Рождества.

В первых семи случаях кровь человека становится зараженной или проклятой.
На самом деле производится обыкновенная процедура,
назначение которой - привить вирус к изаначальной структуре существа.
Не естественные способы относятся к поверьям
Человек, которая стал оборотнем не по своей воле (рождение, проклятие или укус) не считается проклятым необратимо до тех пор, пока не попробует человеческой крови.

Как только он это сделает, его душа будет проклята вечно и ничто не сможет его исцелить.
Но даже если он после этого не будет пробовать человеческую кровь, его душа не сможет попасть в рай
и человек останется на Земле до самой своей смерти, пока на нем лежит проклятие.

Оборотней чаще всего изображают какими-то чудищами;
так, например, у греков это - тощий колдун с головой осла и хвостом обезьяны.
У них верят, что в мрачные зимние ночи, особенно со дня Рождества до Богоявления, оборотни шастают повсюду и пугают людей.
После водоосвящения воздух очищается от этих чудищ, и они мгновенно исчезают.

--------------------------------------------------

Признаки оборотней:

Как и настоящие волки, оборотни могут оставаться одинокими долгие годы.
Однако стремление присоединиться к стае, изначально заложенное у них в подсознании, зачастую заставляет их
покинуть на время свое тайное убежище. Тогда оборотень обычно исповедуется о своей сущности священнику или рассказывает близкому другу.
Иногда он может превратить другого человека в оборотня, чтоб тот смог стать его спутником.
Именно в такие моменты всегда осторожный и осмотрительный взрослый оборотень дает себя обнаружить.

Несколько другой случай у тех, кто был рождён от оборотня.
Поведение детей различается в зависимости от среды обитания и условий ограничивающих их
поведение.
Ребёнок не в состоянии скрыть отличительные черты оборотня: он проявляет повышенную любознательность, используя при этом всё то, чем наделили его родители - острый слух, обаняние, грация и сила.
В силу природы оборотня эго ребёнок рождается изначально чистым .
Как следствие, у детей оборотней наблюдаются свойства чистых. 
Такой ребёнок заметен  тому, кто знает, кого он ищет.

Стая оборотней обычно состоит из оборотня, который стал таковым посредством магии, рождения или проклятия - то есть, он представляет собой первичную проклятую кровь. Такой оборотень называется Альфа.
Остальные члены этой стаи называются Бета-оборотнями, потому что укушены Альфа-оборотнем и несут в себе его проклятую кровь. В некоторых случаях (Например, отсутствие Альфа-оборотня, неспособность прямого потомка Альфа-оборотня занять место родителя и т.п.) место вожака стаи может занять Бета-оборотень.
При этом он не станет Альфа.

Легенды об оборотнях

Европейские оборотни

Легенды об оборотнях известны во всех странах, где волки представляли реальную опасность для жителей.
На Британских островах уже в эпоху средневековья волков было очень мало, и последнего дикого волка там убили еще в XVIII в.
Открытие реальной, но очень редкой и странной болезни ликантропии способствовало распространению слухов об оборотнях.
Любой больной ликантропией объявлялся оборотнем.
При этой болезни люди иногда ведут себя так, как если бы они и в самом деле были волками.
Особенно много случаев заболевания ликантропией отмечено во Франции.

Яростные и неустрашимые норвежские воины - берсеркеры - во многом содействовали появлению легенд об оборотнях.
Они одевались в звериные шкуры, носили длинные волосы и бороду и вообще отличались устрашающей внешностью.
Жители оторванных друг от друга деревушек, подвергшись нападению берсеркеров, и впрямь принимали их за полулюдей-полузверей. Согласно некоторым легендам, берсеркеры во время сражения могли превращаться в страшных медведей и волков.
Согласно одной ирландской саге, некий священник, заблудившись в лесу, наткнулся на волка, сидевшего под елью.
Волк этот говорил человеческим голосом; он попросил священника совершить отпевание его умирающей жены.
Волк объяснил, что на их семействе лежало заклятие, по которому один мужчина и одна женщина из их рода должны были прожить семь лет волками. Если им удавалось выжить в течение этих семи лет, они могли вновь стать людьми.
Священник не поверил словам волка до тех пор, пока лежавшая неподалеку волчица не сбросила с себя волчью шкуру, показав, что она на самом деле человек.

В одной норвежской саге рассказывается о том, как чародей напустил чары на две волчьи шкуры.
Всякий, кто надевал их, превращался на десять дней в волка.
Шкуры были обнаружены воинами Зигмундом и Синиотом, которые нашли приют в лесной хижине.
Ничего не подозревая о чарах, Зигмунд и Синиот украли шкуры у хозяев хижины.
Кто надевал эту шкуру, уже не мог ее сбросить.
Зигмунд и Синиот, превратившись в волков, стали выть, нападать на людей и даже начали грызться друг с другом.
По истечении десяти дней чары шкур утратили свою силу, и воины сбросили и сожгли их.

Во Франции существует немало легенд о волках-оборотнях.
В одной истории времен средневековья рассказывается об охотнике, на которого в лесу напал огромный волк.
Ему удалось отрубить одну из лап зверя, но тот сумел вырваться и убежать, и охотник положил свою добычу в сумку.
Возвратившись домой, он был очень удивлен, увидев, что лапа превратилась в женскую руку.
Но на одном из пальцев он узнал кольцо, которое некогда подарил своей жене.
Взбежав по лестнице, он увидел, что его жена лежит в постели, истекая кровью от множества ран;
на одной руке у нее была отрублена кисть.

Мальчик-волк из Франции

В 1604 г. тринадцатилетний Жан Гренье из Франции был обвинен в том, что он является волком-оборотнем.
Он рассказал, что некий таинственный человек, властелин леса, дал ему волшебную волчью шкуру и особую мазь,
с помощью которой он превратился в волка. На протяжении трех лет он жил в лесу как самый настоящий волк-людоед.
Жан Гренье утверждал, что за эти годы он убил и съел более 50 детей. Он очень любил сырое человеческое мясо,
находя особенно вкусными маленьких девочек. Будучи очень голодным, он иногда нападал на группу людей.
Однажды, проходя по деревенской улице, он обнаружил ребенка, спавшего в совершенно пустом доме.
Жан не мог упустить столь лакомую добычу, и, так как вокруг никого не было, похитил младенца из колыбели.
Он унес ребенка в лес и поделился мясом с другим, настоящим волком, с которым они вместе охотились.
Другому ребенку повезло больше. Он играл на опушке леса, когда Жан внезапно напал на него.
Оборотень неожиданно выскочил из чащи, завыл, набросился на мальчика и, повалив его, схватил за горло.
Мальчик был бы, конечно, растерзан, если бы крики не услышал его дядя, находившийся поблизости.
Дядя набросился на Жана с криком: «Сейчас я тебе покажу!» - и отогнал оборотня тяжелой палкой.
Однажды вечером три девочки, пасшие овец, наткнулись на Жана, сидевшего в засаде на песчаных дюнах
Его странные повадки очень напугали их. Он был очень худым и грязным, одетым в жалкие лохмотья.
Его волосы свалялись, зубы и ногти напоминали звериные, а глаза светились хищным блеском.
Старшая девочка спросила его, почему у него такая темная кожа.
Жан отвечал, что кожа у него темная потому, что он оборотень и, когда солнце сядет, он разорвет их всех.
Девочки в ужасе бросились наутек.
Жан Гренье очень гордился своими похождениями в облике волка и хвастался ими Маржерет Турье.
Девушка рассказывала своим родителям обо всем, что говорил ей Жан, но те не придавали этому никакого значения до тех пор,
пока он не напал на нее саму.
Маржерет поведала, что он был неотличим от дикого зверя, разве что шкура у него была красной, а хвост коротким.
Он вцепился в ее платье своими острыми когтями, но она хорошенько ударила его своей пастушьей палкой и, не помня себя от страха, бросилась домой.
После нападения на Маржерет Жан Гренье был арестован и предстал перед судом городского правления в Бордо.
Жан подтвердил, что он является оборотнем и, убивая, пожирает людей.
Его показания полностью совпали со свидетельствами очевидцев и жертв нападений.
И хотя только Маржерет видела его в образе волка, не оставалось никаких сомнений в том, что Жан действительно является кровожадным людоедом.
Два приглашенных для его освидетельствования врача подтвердили, что Жан страдает ликантропией.
Судья признал Жана умственно отсталым, заявив, что даже дети вдвое младше его куда более развиты.
Судья отверг рассказы о колдовстве и превращении Жана в волка и приговорил его к пожизненному пребыванию на покаянии
в одном из монастырей в Бордо.
Но и в монастыре Жан продолжал вести себя как настоящее животное, бегал на четвереньках и пожирал любое сырое мясо, которое только мог найти.
Спустя семь лет судья навестил Жана.
Тот стал значительно менее диким и агрессивным, но по-прежнему утверждал, что он оборотень.

Трансформация

Здесь пойдет речь о трансформации, или превращении человека в животное. В английском языке такой процесс принято называть shifting или shapeshifting - "трансформация" (дословно: "изменение [формы]"). Русское слово "превращение" менее формальное и вызывает несколько иные ассоциации, более подходящие к сказкам и волшебству.

Другое английское слово - therianthropy (териантропия) - относится непосредственно к изменению человеческого тела в тело животного.
Некоторые исследователи делят териантропию на физическую и духовную. В последнем случае человек, сохраняя человеческую оболочку, меняет образ мышления с человеческого на животный, и начинает думать, как зверь. Каждый человек олицетворяет собой какое-либо животное, признаки которого, как он считает, заложены в нем самом. Например, кто-то чувствует в себе волка и ягуара, другой подсознательно стремится жить в стае или наоборот, охотиться в одиночку. Люди - это животные, созданные Природой. На протяжении становления цивилизации человек стремился освободиться от всех животных признаков, в результате чего он изгнал от себя почти все природные инстинкты. Однако есть люди, которые чувствуют в себе эти инстинкты зверя и могут при желании их развить. Такое развитие происходит посредством снов, духовного общения с себе подобными или через тотемы. Благодаря этому они способны, находясь в человеческой форме и мысля, как человек, использовать развитые животные инстинкты, такие, как скорость, реакция, повышенная чувствительность при восприятии окружающей среды, ловкость сила.

Тотемы - это животные, которые наилучшим образом отражают характер конкретного человека. Использование тотемов различно. Особенно это заметно при изучении древних культур и шаманских обычаев, когда одни шаманы уделяют большое внимание фигуркам и цвету животных-тотемов, другие их игнорируют.

Существуте два вида тотемов: внутренний (центральный) (тот что, что определяет сущность человека) и внешний (духи, которые помогают человеку и ведут его по жизни). Внутренний тотем - это животное, повадки, привычки образ жизни которого подходят вам наилучшим образом. Кто-то сравнивает себя с волком, или ягуаром, или даже медведем. Внешний тотем ведет вас по жизни, как ангел-хранитель, и проявляет себя по разному, в зависимости от того, каких традиций вы придерживаетесь. Трансформация обычного человека в монстра почти всегда происходит в полнолуние. Лунный свет обладает воздействием, не объяснимым с точки зрения материалистической науки, а способность лунных лучей затупливать лезвия остается интересным и непонятным курьезом. Уже в записках древнегреческих историков можно найти множество упоминаний о превращении людей в зверей. Это описание сводится к следующему. Начинается процесс с того, что пораженный болезнью оборотничества человек очень быстро изменяется внешне: руки начинают пухнуть и удлиняться, как у больных проказой, кожа лица и конечностей грубеет и расплывается. Вскоре ногам начинает мешать обувь, пальцы искривляются и делаются цепкими. Рассудок несчастного помрачается: ему становится неуютно, тесно в доме, хочется вырваться наружу. Затем происходит полное помутнение сознания, язык отказывается повиноваться, вместо членораздельной речи раздается гортанное бормотание. В этой фазе оборотнем всецело овладевает жажда крови, подавляя все остальные чувства. Воя на луну, человек-зверь убегает в ночь, убивая всех, кто встречается на пути. Утолив кровожадность, оборотень падает на землю и засыпает, вновь приобретая к утру человеческий облик.

ИЕРАРХИИ ОБОРОТНЕЙ- ВОЛКОВ ПО ГАМИЛЬТОН

Ульфрик - титул вожака стаи вервольфов (от норвежского корня ulfr - волк).

Лупа - титул спутницы вожака стаи вервольфов (от лат. lupa - волчица).

Гери - титул второго по силе после самца или самки в стае вервольфов (по имени одного из волков Одина - сканд. миф.).

Фреки - титул третьего по силе самца или самки стаи вервольфов (по имени одного из волков Одина - сканд. миф.).

Больверк - должность в стае вервольфов, официальный экзекутор стаи (происходит от имени, принятого Одином в одной из саг, - сканд. миф.).

Варгамор - мудрец (шаман, колдун) стаи вервольфов, нередко не вервольф, а человек с парапсихическими способностями.

Сколль - титул "силовика" в стае вервольфов

Хати - титул "силовика" в стае вервольфов (по имени одного из волков в скандинавской мифологии, съевших луну: Сколль и Хати).

Фенрир - Гери, бросивший вызов Ульфрику, вожаку стаи вервольфов (Фенрир - огромный волк, который во время Последней битвы должен убить Одина, - сканд. миф.).

Эрос и Эрато - вервольфы мужского и женского пола соответственно, "секс-инструкторы". Они помогают начинающим вервольфам освоить контроль Зверя во время сексуальных отношений (особенно с партнером-человеком). Имена заимствованы из греческой мифологии: Эрос - бог любви, Эрато - муза любовной лирики.

Некоторые термины:

Вервольфы - оборотни, в животной форме становящиеся волками.

Волколак - вервольф в наполовину животной, наполовину человеческой форме.

Доминант - в группах оборотней самец или самка, занимающие главенствующее положение. Доминантность опеределяется скорее силой личности, чем физической силой. Доминанты деляться по статусу на лидеров-альфа и лидеров-бета. Самцы и самки гамма и дельта - подчиненные особи (термины взяты из этологии - науки о поведении животных).

Зверь - обобщенное понятие, используемое ликантропами для характеристики своей животной состовляющей. Статус ликантропа в группе во многом определяется умением управлять своим Зверем. Новичкам-ликантропам требуется период обучения; помощь в этом не редко предоставляют "старшие" оборотни

Ликантроп - человек, заразившийся ликантропией - вирусной болезнью, дающей людям способности оборотня (см. Оборотень). Ликантропия передается через кровь и другие биологические жидкости. Чаще всего ликантропией заражаются в результате нападения оборотня в животной форме (в человеческой форме ликантропы не заразны). Ликантропия может передаться от матери плоду во время беременности; кроме того, возможен путь заражения через некачественную вакцину.
Разные виды ликантропии по-разнаму заразны, наиболее опасны крысиная и волчьи разновидности, труднее всего заразиться ликантропией крупных кошачьих.

Ликои - самоназвание вервольфов (от имени Ликоана, царя Аркадии, за жестокость превращенного Зевсом в волка вместе с пятьюдесятью сыновьями, - греч.миф.).

Оборотень - человек, способный принимать животную форму. Оборотни обладают сверхчеловеческой быстротой, силой и выносливостью; убивают оборотня либо очень серъезные раны (в сердце и в голову), либо раны, нанесенные серебряным оружием. На серебро у оборотней аллергия. Оборотнем можно стать в результате проклятия, а также заразившись ликантропией. Иногда способности оборотня могут наследствоваться.